其实不同的神,能力也有大有小。就像有人力大无穷,可轻易扛起三百斤重物,有人手无缚鸡之力,仅能勉强提起几十斤而已。这样解释,各位是否明白呢?”
大兵们纷纷点头,附和道:“原来如此!我明白了,咱们请来的神,啊不是,是那位牧师跟阿訇本事不够呀。”
清虚见状,嘴角微扬,缓声道:“明白就好,不过此事倒也不能全然怪罪于他们二人能力不行,容贫道再作详述。如果有一名捕快与某个罪犯关系匪浅,甚至可能属于同一门派或宗族,那么相较于其他对该罪犯一无所知的捕快而言,这位与罪犯相识已久的捕快是否更容易破案呢?”
大兵们不假思索地回答道:“那自然是毫无疑问的!”
清虚继续启发道:“既然如此,道理便显而易见了,道士和邪祟之间犹如同门师兄弟般相互熟知,系出同源,对于对方的特点能力一清二楚。而其他的神职人员却跟邪祟毫不相干,所以,要驱除邪祟,你们觉得究竟应当找谁更好呢?”
话音刚落,众大兵齐声高呼:“我明白了,理所当然是非道士莫属啊!”
清虚微微一笑,说道:“我再从行政管理方面来给你们解释一下。地球上存在着众多国度与族群,这个神域也是一样的,众神也有地域划分以及信徒之归属。你们信奉上帝;吉布提则笃信安拉;而大夏之地,则尊崇玉皇大帝;此外,有些邦国信佛祖;还有一些国家信奉其它神只。
解决问题的方法多种多样,但每种方法所耗费的成本以及最终产生的效果却大相径庭。让我再来给诸位详细剖析一番吧。
第一种方案:请牧师来驱除邪祟,相当于请求A国警方,到B国缉捕一名来自C国的重犯。那A在启程前必然需要与B、C两国先行协商妥当,而当成功将犯人擒获后,关于如何处置这名嫌犯,A和C仍需进一步磋商。”
士兵们听闻此言,皆频频颔首表示认同。
紧接着,清虚道长继续阐释道:“第二种选择:请阿訇来驱除邪祟,那就如同请B国警察在本国境内追捕C国逃犯一般。在实施抓捕行动之前,B自然得先同C取得联系并达成共识;然而即便顺利将人拿下,对于后续该如何发落这个罪犯,B和C恐怕依旧免不了一番交涉。
第三种方案:请道士驱除邪祟,就好比请C国警察到B国捉拿C国犯罪分子。在展开行动前,C要与B事先沟通协调;一旦抓捕成功,怎样处理罪犯,则完全无需再与其他任何一方商议周旋。
第四种方案:请大和尚来驱除邪祟,那就好比请D国家的警察到B国家去抓捕C国家的犯罪分子一样,当D准备动身前,必须先与B和C取得联系并协商妥当;而成功抓住罪犯后,关于如何处置,D仍然要和C进一步商讨研究才行。
更关键的是,你们是A国籍。那么现在,请各位仔细思考一下,究竟哪种方式更为适宜呢?”
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